时间飞逝,很快就到了同进二十六年正月初一。
这一天一大早,家里的女人们就打扮得漂漂亮亮的,去给张父行礼请安。这是新年第一拜,是非常重要的。
行礼问安之后,就是祭祀活动。张巍和张父首先要去参加金华府的公祭。这也是非常重要的一件事。能参加金华府公祭的人,都是金华府的乡绅名流,官员豪商。
张巍一家自然是榜上有名的。公祭在知府老爷的主持下进行,等到中午结束之后,张巍和张父每人拿着一挂祀肉回家。
到了家中,家里人也开始进行家庭的私祭,而家庭私祭,就主要靠女主人安排了。各种贡品的制作、摆放这些事情都是女主人亲自做,或者指挥别人做。
好在胡家三姐妹也都受过这方面的训练,也做的有模有样。张巍是有官职在身的人,祭祀的标准也可以相应提高。
主要受祭祀的人,就是张巍的母亲周婉,还有张家人。
今天的祭祀,在黄梅县的周家人也派来代表,张巍的大舅带着几十坛好酒来了。因为是祭祀周婉,所以娘家人也会派人来。
这也是因为周婉有封号,是阴官的缘故。只要当了官,不管是阴官还是阳官,都是和普通人不同的。
普通人供奉,不能上大、小三牲。大三牲只能公侯以上的爵位才能用。小三牲要三品以上的官员才行。但是张巍有男爵的爵位,所以也能用小三牲。
普通人祭祀,果品、糕点不能摆放超过三层,士大夫以上可以摆放不超过六层,而公侯王爵才能摆九层。
普通人的祭品,只能是红白绿三色,士大夫可以加上黑、褚和黄。只有公侯以上,才能用紫色、金色和银色。
在没有神佛的世界,这些规矩当然无所谓,但是在这里,用不合规格的祭品和礼仪,阴间的家人是承受不住这种‘福分’的。
下午开始祭拜,等祭拜结束,就将祭品上的肉食煮来吃了,这也是一种礼仪,代表着生人和死人同享(飨)。
正月初二,就是拜年的日子。这一天,张巍他们坐着狐车,回到峨山拜访张家村的老人。
如果是平常,自然是没有这种时间的。从金华城到峨山,少少也要几天路程。但是有了狐车,一日千里不在话下,当天就到了张家村,在祠堂召集家族中的老者,一同拜年和吃饭。
也让家里的老人们认识一下张巍的三个新媳妇。
到了初三,又是去拜访舅舅家。反正有了狐车,交通都方便了。礼仪就要做到位。
初五初六,就是张父带着张巍拜访家里的佃农、蚕农、桑农。有良心的地主都会拜访自家的佃农,送上礼物,让他们来年更加尽心的给自己劳动。
不是所有的地主都是坏的,有的地主还是很不错的。
初七之后,张家两父子就各自拜访了。张父去拜访一些商业
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