城内不单是石板路,还有许多用石砖砌起来的房屋,展示着这个时期达的工艺水平。??八?一中文?㈧??.㈠8?1?Z?这与安亦斐想象中,应该是木制房屋完全不同。
街道两边有木制屋子,可面积相对狭小,一看就知道属于穷人所有。街上的店铺大多采用着很古老的敞开式贩卖方式,也就是顾客入店、自己挑选商品,而后付钱走人,很像古代市。
随着零号不断将翻译文字展现在安亦斐眼前,他开始慢慢理解了这座城市人们所说语言的意思。
街上有很多美女,安亦斐不清楚其他国家怎样,但吴国这边的人们明显都以精细食物为主,后槽牙的肌肉紧收、细腻,这让几乎每个人都显得很秀气。
进入一家酒馆之后,他由衷赞叹起来:“丰富而悠闲的生活才能创作出无数流传万世的诗歌,此时的姑苏除了没有电器,不亚于我们那个时代啊”
酒馆由砖木混合建筑而成,虽然没有后来的奢华木雕、砖雕之类,可布局非常合理而大气。宽敞的店堂直对着一汪后世已经消失的湖水,湖面上蒹葭苍苍、野物成群。
随着零号的分析之后,安亦斐知道如今人们身穿服装的布料,是由荨麻制成,也就是“西施浣纱”中的那个纱。
语言天赋再次帮了大忙,况且如今的吴语与后来的家乡土语很接近,很快,就让安亦斐从结结巴巴到变得流利起来。
不过让他不习惯地是,如今人表达方式真的如同文言文,一个词代表了很多意思,说话的句子很短。
“尔欲酒乎?”,其实小二没有不敬的意思,“你”这个字出现在唐代之后,而“您”则是鞑子的通古斯语言,不是汉语。
(不好写篇文言文的,所以,之后对话算是翻译,都是现代语言)
“是,来两壶酒、一盘炙”,这个时代物质生活的丰富出乎想象,所谓的酒就是米酒。虽然主食依旧以黍为主,可在吴国这个江南之地,稻也很多,不过这时代大多用以酿酒。
为了彰显自己的文化,满清文人修改了大量历史,包括华夏饮食文化,其巅峰就是所谓的“x汉全席”,这是想直接李代桃僵、替代华夏文化的最明显证据。
实际上,从周代初期、分封天下之后,和平和安宁让接近千年的这个庞大国家物质和文化都极其达。后世所谓的“明”也都早就出现在这个时代里了,比如:造纸、印刷等等。
因此,随着后来那些朝代走上科技倒退史后,很多科技与其说“明”,不如说是现更为贴切。或者是现了什么周代典籍、又或者是得到了传承。
安亦斐吃着地是很美味的炒菜,后世以讹传讹,所说古人只知道煮食,其实是大多是偏远地区生的事情,比如北方边境等等。作为周王子分封重要地区之一的
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