种角色,体验另一种人生的不同。
天地本宽,人生亦漫长。
于励精图治兴复汉室之时,偶尔让雄心壮志歇一歇,亦是为了更好的出发。
譬如可静心下来,回头看看走过的路,再想想即将踏上的征途。
裨补阙漏,以前车之鉴为后事之师。
然而,他乃代天牧民的、称孤寡道不谷的天子。
所以被动或主动的抹去了许多人欲。
唯独郑璞胆敢与他作谑笑,以戏言侃侃而谈,让他心中隐隐有一种彼此为友朋之感。
或许,子瑾自身亦不自觉吧。
此子接人待物,隐隐有种“彼此生而为人”的尊重,然后方是以才学、门第、身份、地位以及善恶等等去区分。
天子刘禅心中隐约下了定论。
自然,他乃误解了。
因为在郑璞的潜意识里,人与人并没有什么不同。
百年之后,皆不过是一杯黄土里的枯骨罢了。
又何有贵贱之别?
人生轨迹不同,但于死亡前人人平等。
再者,贫困而薄葬者,尚且能尘归尘土归土。
而那些生来是公卿贵胄之人,厚葬入土千百年后,都难逃被挖坟掘墓的命运。
如董卓令吕布掘皇陵,抑或作者曹操设取明器的官职,尚有孙权占了交州后便令人漫山遍野寻赵佗的墓陵。生来贵胄,有何沾沾自喜!
一阵短暂的沉默。
心念百碾的天子,倏然露出笑颜来。
反正,车骑将军刘琰乃先帝的宾客,又不是他的宾客。
“既子瑾已然请言,我亦不好回绝,便允了罢。”
天子刘禅摆了摆手,“若是真有那么一日,便以其不修德行为由,从重处置。”
“善!”
郑璞眉开眼笑,轻轻谓之,“刘君,君子一言,驷马难追。”
“哈哈哈~~~~”
如此言辞,亦让天子刘禅笑意大盛,挑眉戏言,“莫非子瑾欲与我击掌作誓邪?”
而郑璞没有言语,只是举起了手。
“啪!”
一记响亮的击掌声,伴着欢笑之语,飘荡在万丈霞光的归途中。
月上树梢,万物寂静无声。
城西郑家小宅,月光透过窗帷照进来,落下了参差斑驳的皎白。
亦让心中有愧的傅佥更无眠。
踏青归来后,郑璞将他唤去书房里训导了一番。
并非是恼怒他将“疤璞”之恨,私禀报于天子;而是责他学了数年的兵法韬略,临事时无有稳重之风,不作瞻前顾后的思量。
“《周书》有云‘将欲败之,必姑辅之;将欲取之,必姑与之。’今车骑将军辱我,尚未至可治之时,你禀于天子又有何意义?譬如两军对垒,敌尚未至可胜之时,何不先做忍耐,诱之再犯错,冀望可得一战而定之时?”
“车骑将军乃先帝老臣,我若愤慨与之争执,既使争胜了,亦会添一睚眦必报之名。与其两败俱伤,何不静候时机?夫谋敌者,且先谋己。如若无法保全自
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