写到~仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。
民恶始于贫,民贫则使其富,富而教其礼仪,是为教化。
你说陈胜吴广是为恶民,却是反抗秦之暴政而恶,非自恶,王莽之流,只为一己私欲夺汉之江山是为大恶。
为臣之流,不管清浊,最重要的一点就是屁股要坐稳,要知道自己是坐在哪边的。
不要打着民众的旗号满足自己的私欲,一心让民众富起来,然后教化他们知礼,懂礼,这才是为官之道。”
蒙多知道这问题没答案心里是崩溃的,可是听程鸿这么一解释,才知道,师长这是用心良苦,言传身教,让自己记住。
蒙多点了点头:“那师长,怎么才能使民众富裕呢?”
程鸿说到:“因地制宜,首先你要知道你们那里有什么,优势是什么,但是切记不可让民众偷奸耍滑,坑,蒙,拐,骗,偷,抢一类事情。
这风气若是行成,那治下将永无宁日,而且这东西若是发现,必须严惩!勿以善小而不为,勿以恶小而为之。
但是这严惩都是以人为本,罚可罚,惩可惩,但要留一线人情。
比如一人偷了钱包,虽说是错事,可是却为了医治自己病重的老母,若此人入狱,老母由谁赡养?
这罚是要罚的,打也是要打的,可是身为官员,治下之民身陷囹吾自己却不知,所以这也有错在。
众邻见困而不救是为不义,县令带头借此人铜板一枚,众人若有心,也可借一枚铜板于此人,万万不可赠与。
若是赠与则助长民众不劳而获,一人一钱,百人百钱,便可帮他度过难关,若如此安排,众人皆服。”
蒙多拱手:“学生受教!”
“知道我这几天为什么让你做无用功吗?”
“学生愚钝!”
程鸿笑着点了点蒙多“就说你是个机灵鬼,知道你也不敢说,有什么不敢说的?
孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒,其贤不及孔子。孔子曰:三人行,则必有我师。
是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。
我若是有错你为什么还信?敬不是愚敬,青出于蓝而胜于蓝,学生当以超过师长为目标,而不是不敢超过师傅。”
蒙多点了点头,这下绝对印象深刻了,师长的话也不一定要全信。
忽然蒙多有些疑惑,迟疑的问到:“师长,我听说炎黄子孙自传承以来分很多的学派,孔圣人,荀子是儒家,但是师长刚刚提到的管子是法家。
师长本身领兵之人,又是兵家,那师长,我到底算师从何门呢?”
程鸿把茶杯放下:“无门,人不称圣,何来门?念几句《论语》就是儒家了?
好好的学问没做好,倒是把门区分的清楚,孔子问道于郯子、苌弘、师襄、老聃,你说他是何门?
所以说你现在最主要的是
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