们的兵刃都打造好了,再造剪刀不迟。”
说着,又和众人商量起【雷击枣木】,赵祯说了五雷令规制,众人商量一番,裴宣画正面的雕龙蟠剑身,董老道绘制背面的雷令符文,萧让书四侧周围二十八宿名,最后由金大坚雕刻完成,而后设坛开光。
众人计议一定,赵祯使人去木工作坊取出两块长五寸五分,阔二寸四分,厚五分的木板。让裴宣、董老道绘制,而后萧让书名。
赵祯指着剩下的材料,对广惠说道:“广惠兄弟,你也是佛家出身,可要什么法器吗?”
广惠道:“庄主,洒家虽是佛家弟子,只修武艺,不修佛法。凭洒家一双铁拳,一对戒刀,什么鬼怪也不怕。”
众人听了,俱是哈哈大笑。
除了剩下的这块大料,取木牌后,周边的小料赵元礼也取了回来,赵祯拿起来递给广惠,道:“广惠兄弟,这几块边角料就麻烦兄弟雕成念珠,小弟打坐修行,持诵天尊,以做静心之物,也是一件驱邪缚魅的法器。”
广惠道:“庄主,都在洒家身上,这一两日功夫就能做好。”
董老道开口道:“庄主,你这想法好,打坐最是要静心,我等道士初入门正需流珠静心。《太玄金锁流珠引》云:昼夜斗转,周天无穷,如水流之不绝,星圆如珠,故曰流珠也。”
“数目多用12、24、28、32、36、81、108、365。十二颗代表十二雷门,二十四颗代表二十四气,二十八颗代表二十八星宿,三十二颗代表三十二天度人上帝,三十六颗代表天罡生煞之数,八十一颗代表老君八十一化,也代表九九纯阳之气。一百零八颗的念珠则是周天星斗运转之数,也是三十六天罡,七十二地煞之数。三百六十五颗代表星宿运转的度数,《太上三元流珠经》云:受之用白真珠,圆正明朗,大如桐子者三百六十五枚,应星宿之度,日月所会之期。广惠大师可按此数做成,如此正合庄主运使。”
广惠听了道:“确与佛家不同,如此,待我雕刻好了,也不串起来,只把珠子送来就是。”
这边,裴宣、萧让、金大坚三人商量了一番,因都是第一回制作法器,雷击木又贵重,未免出错,三人商量了一番,先找来几块普通枣木,练习起来。
非只一日,众人这才动手。
又两日,这才制备的好。赵祯拿在手里,虽未开光,已能感受雷霆之力。只待黄道吉日,开坛作法,这件五雷令便算成了。
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