【山雨欲来】刘守光在覆灭前,急派韩延徽到塞北乞求契丹援助,将中原的虚实尽告契丹。契丹素知中原混乱,却不知已然如此混乱,于是就有了南下趁火打劫的念头。在韩延徽的辅佐下,贞明二年2月,契丹可汗耶律阿保机,正式建国称帝。改国号为“契丹”,建元“神策”,定都上京临潢府;群臣给耶律阿保机呈上尊号“大圣大明天皇帝”,给述律平呈上尊号“应天大明地皇后”;立长子耶律倍为皇太子。耶律阿保机是“天皇帝”,妻子述律平是“地皇后”,长子耶律倍是“人皇王”,取意三才“天、地、人”。“三才”出自《易经》:“有天道焉,有人道焉,有地道焉……三才之道也”。除此之外,耶律阿保机还下诏兴修孔庙。由此可见中原文化对草原民族的巨大影响。耶律阿保机建国称帝后,后梁朱友贞立刻派来使节予以承认。按道理来说,后梁继承了大唐帝国的衣钵,是契丹人的宗主国,契丹建国称帝对于后梁来说是公开叛乱、“塞独”。然而朱友贞却第一时间予以承认,并建立平等友好的外交关系,这当然是由于河东李存勖的存在,后梁需要契丹人给李存勖制造麻烦。与后梁中央政府使节接肘而至的,是杭州钱镠派来的使节,同样是友好访问。这就非常有意思了,几股政治势力形成了叠罗汉式的分布,由北往南依次是契丹、河东、后梁、淮南、杭州。相邻的是敌人,相隔的是朋友。我们权且把他们的外交策略称为“至尊汉堡”式外交,饼与饼、肉与肉联合,饼与肉不共戴天。耶律阿保机称帝之后,立即御驾亲征,清剿了草原上的残余势力,突厥、吐浑、党项、沙陀诸部,仅仅用了不到一个月,“皆平之”。取得了辉煌战果,俘虏酋长及部众数千人、铠甲兵器等九十余万、牛羊驼马无计其数。大大增加了大辽国力,更极大地提高了大辽声望。于是,同年8月,耶律阿保机集结起三十万大军,对外号称百万之众,南下侵袭,势如破竹,一口气攻占河东治下的朔州,生擒朔州振武军节度使李嗣本。随后派人给云州大同防御使李存璋送去书信,索要巨额赎金。李存璋将契丹使节斩杀,积极备战。契丹军队遂对云州发动攻击。李存璋顽强抵抗。于是契丹包围云州之后,向东进攻蔚、新、武、妫、儒五州,斩杀一万四千七百余人,掳掠无数。经此一战,大辽国的版图迅速向南扩张,自代北至河曲、再到阴山。耶律阿保机改武州为归化州,改妫州为可汗州,设置“西南面招讨司”,正式将今天的山西北部、河北西北部划入大辽国版图。代北,是沙陀部落的龙兴之所,李国昌、李克用就是自代北起兵;而阴山,更是中原人的心理预警
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