袭故居改建为太清宫,里面供有王子晋的塑像。王子晋,又叫太子晋,是周灵王的太子,原名姬晋,天资聪颖,是大周合格的接班人,只可惜英年早逝,没能当上天子,后来,其子宗敬改姓“王”,成为“王”姓的由来。所以王宗衍便以王子晋为王氏始祖。王子晋在道教中享有崇高的地位,据说他喜欢吹笙,声如凤鸣,宛如仙境。后来传说他得道升天,留下了“王子登仙”的传说。而他“控鹤吹笙引凤”的形象,也极大地影响了道教的音乐、服饰、修炼方法。王子晋对道教的影响是多方面的,对中华文化的影响也是极其深远的,很多文艺作品都是展现他的事迹或形象。道家赋予其尊号,历代帝王也敕封尊号,各地为其建庙立号。武则天就敕封王子晋为“升仙太子”,改子晋祠为“升仙太子庙”,并亲自撰写碑文。王宗衍当然也不能落后,为他老人家兴建太清宫,给他加封庙号为“圣祖”,上尊号“至道玉宸皇帝”,此后,王子晋就有了“玉宸大帝”的美誉。所以当见到“玉宸大帝”的字眼时,不要误以为是“玉皇大帝”的误书,这是王宗衍同志留给我们的考试题。至此,为王子晋塑像立庙,倒也看不出王宗衍的荒唐,不过王宗衍不会让我们失望的:另塑王建、王宗衍的塑像,侍立于王子晋左右……活人与死人并列,这是最大的忌讳。又在正殿供奉了道教始祖——“太上玄元皇帝”李耳,和唐朝诸皇帝的塑像。工程落成之后,王宗衍以最盛大、最隆重的仪式前去开业剪彩,亲往参拜。在王宗衍看来,自己的这套操作是在宣示政权的合法性,强调根红苗正。这座太清宫也成了前蜀的外交指定景点,后唐特使李严访问前蜀时,王宗衍就热情地邀请李严陪同参观,还饶有兴致地为其讲解,“看,这是玉宸大帝,旁边这个是我爹,瞧那个——是我!”而蜀中人皆以为这是不祥之兆,王宗衍朝拜唐朝诸帝,乃是预示前蜀要归入后唐;部分游客在参观游览之后,也说这是在“招唐魂”,大不吉利。而李严参观游览完毕,回到后唐之后,具述所见所闻,并极力劝李存勖伐蜀。李存勖也真的就出兵,灭了前蜀。后文还会详细展开。王宗衍称得起是职业玩家,他有不少发明创造,比如发明了“流星辇”,史籍记载,流星辇“凡二十轮,以牵骏马”,拥有二十轮的马车,简直就是一座移动的宫殿;还发明了移动的锦绣球场,就是命人举着昂贵的锦绣做围挡,而且还要随着他的移动而移动,皇帝没有界外球,有时候,“渐至街市而不知”;另有丝绸假山,王宗衍用名贵的丝绸扎成假山,假山上还能起楼阁亭宇,亭子里摆放着各种金银厨具,御厨在里面为王
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