下,被李嗣源纳为小妾。王氏把随身带来的钱财全都分散给李嗣源身边的侍从和其他姬妾,因此左右人都讲她的好话,她也因此受到李嗣源的专宠。由此看来,安重诲应该是王氏的贵人了,但王氏一旦成为“王德妃”、“王淑妃”之后,身份地位的转变,意味着利益导向的转变,也就意味着“朋友”和“敌人”的定义也许会发生重大改变。最终,安重诲的死就有王氏的深入参与。关于这位王德妃,我们后文还会详述。孔循走了她的关系,终于促成了自己的女儿与皇子李从厚的婚事。安重诲得到消息后,恍然大悟,自己被最信任的“好兄弟”出卖,怒不可遏。姓孔的,你欺骗了我的感情!不出三天,孔循就被任命为许州忠武军节度使,逐出朝廷。不久之后又移镇沧州,最终死于沧州,享年48岁。有道是人算不如天算。孔循不惜得罪当权者安重诲,也要把女儿嫁给皇子李从厚,几年后李从厚果然接了李嗣源的班,成为后唐第三任皇帝,他的女儿也成为了李从厚的皇后,然而李从厚仅仅在位五个月,就遇政变身亡,孔氏连同四个儿子也被杀害。郑珏“歇后郑五”之族孙,与“十九”特有缘,后梁即将灭亡时,献出一计,说我们可以拿着传国玉玺去敌营诈降,众人问他诈什么,他很认真地回答“我也不知道”,当时满朝文武正与朱友贞抱头痛哭,被郑珏老先生一句话逗得哄堂大笑。李嗣源拜任圜为相之后,安重诲欲另求一人做宰相,以分任圜之权,便问计于孔循。孔循立刻推荐了幽默诙谐、老废物郑珏,推荐理由是郑珏在后梁时就担任宰相,具有丰富的工作经验,而且出身良好,大唐宰相郑綮之族孙,性格谨慎持重,有长者之风,用他准没错。安重诲深以为然,于是奏请以郑珏为宰相。权臣总喜欢推荐废物当高官,“势孤易制”,这样,自己就可以超越职权,独揽朝政了。这是孔循推荐郑珏的原因。拜相之后,郑珏延续了他的工作风格,即“碌碌无所为”。啥事儿也不干。准确的说,是好事不干,坏事倒做了两件:一是抱紧孔循的大腿,亦步亦趋。安重诲、孔循与任圜争权夺利,任圜推荐李琪,而安重诲、孔循则推荐崔协,于是郑珏也积极排挤李琪,盛赞崔协。二是延续了荒诞、无耻的搞笑作风。李嗣源刚刚称帝没多久,就东幸汴州,六军将士们拖家带口,随圣驾由洛阳搬到汴州,还未等安顿下,李嗣源又心血来潮,想要驾幸魏州,消息一出,军士们怨声载道,眼看就要有哗变的危险,而李嗣源却不以为意。郑珏揣测圣意,盛赞北幸魏州的伟大、光荣、正确……端明殿学士赵凤找安重诲,分析利害,极言万万不可北幸魏州。安重诲及时醒悟,于是赶紧劝谏李嗣源,才使李嗣源放弃了这个危险的想法。后世学者均认为,如果李嗣源这次一意孤行,非要北幸魏州的话,恐怕李嗣源的时代也就此终结。对于取消北幸魏州,此前表示坚决拥护的郑珏同志,“而珏又称赞之,以为宜罢”。不要脸。后来孔循失势,被免了枢密使,郑珏大为惊恐,于是以年迈体虚、百病缠身为由,坚决辞职,李嗣源诚恳地予以挽留,三次驳回其退休请求,最终,郑珏同志第四次上章乞骸骨,终于以左仆射退休,赐郑州庄园一座。死后追赠司空。而他之所以能够善终的原因,并不是他急流勇退,而是他真的百无一用,即便在相位时,也是别人的傀儡,是核心权力层的搞笑担当,无公害产品。前文说过,凡是不掌握实权,又知进退之人,才能真正做到明哲保身、得以善终。
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