王审知身长七尺六寸,紫色面堂,方口隆准,总之就是帝王之相。喜欢骑白马,人送外号“白马三郎”。他对哥哥王潮十分恭顺,每当他犯错的时候,王潮经常拿棍子抽他,而王审知从来不躲、不挡,更无怨恨之色。从光州南下到平定福建以来,王审知立功最多,在军中也最有声望。于是王潮舍弃父死子继,而选择了兄终弟及。王潮病逝后,王审知把职务让给二哥王审邽,王审邽坚辞不受。于是王审知自称威武军留后,奏报中央。大唐朝廷随即任命王审知为威武军节度使。福建进入到了王审知时代。王审知为了稳定政权,做了一系列的努力。首先是处心积虑地为王潮挑选墓地,在王审知的运作下,将王潮葬在了晋江县北郊的盘龙山,名义上是借“盘龙山”的美好寓意,实际则是尽量弱化王潮在福州的影响力。除此之外,王审知秉承了王潮对待陈岩家人的优待态度,善待陈岩子嗣,强调王氏取代陈氏的合法性。还有就是制造舆论。如前文讲王氏三兄弟与先锋官拜剑定老大,此事明显是后人捏造的,“剑跃于地”显然是违背科学常识的,而且在这个传说中,是王审知拜得剑跃,然而王审知却推让给了大哥王潮,这更违法常理。很明显,这是王审知集团杜撰,强调上天本意就是让王审知做领导者;又有一次,王审知事先买通了一位和尚,然后请他在庙会时登坛打禅。庙会上人山人海,就在游客最多的时候,该和尚忽然指着人群中的王审知,说道:“金轮法王第三子降世临凡,执掌闽地生杀大权!”人们信以为真。王审知还编造童谣,“潮水来,岩头没;潮水去,矢口出”。人们解释为“潮”指的是王潮,“岩”指的是陈岩,而“矢口”合起来就是“知”,所以童谣的意思预示着王潮来了,陈岩就走了,王潮走了,就该王审知了。多么牵强附会!王审知给大哥王潮的儿子和二哥王审邽的儿子都安排了很高的官职,地位高、俸禄高,却都不掌握实权,特别是王潮的长子王延兴,被王审知任命为自己的副使,给人一种王延兴是王审知接班人的错觉,以此来安抚王潮诸子。其中,王审邽的儿子王延彬被任命为泉州刺史,治理革命首善之区。王延彬治理泉州十七年,颇有善政,人民安居乐业,一派喜庆祥和。然而某一日,王延彬得到了一只白鹿和一枝紫色的灵芝,有位浩源和尚告诉他,这是帝王的征兆。从那以后,王延彬就认为自己可以当皇上,开始腐化堕落,不仅怠于政事,他更做了一件突破底线的事:派人秘密向后梁朝廷进贡,请求任命他管理福建。不料事情败露,王审知诛杀妖僧浩源,将王延彬撤职软禁。王延彬案很值得深思。它既能证明
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