或者阻断代北地区的退路,那么耶律德光将全军覆没。所以在接到赵德钧开出的条件后,耶律德光怦然心动,就打算接受。石敬瑭得到了消息,大为恐惧,于是派桑维翰晋见耶律德光,随后提出了更加丧权辱国的“河东卖国三大条”:一,愿与契丹结成父子之国,石敬瑭以父礼事契丹;二,每年进贡契丹三十万匹绢;三,割让幽州、云州等十六州之地给契丹。这是中华历史的至暗时刻,两位大佬争相卖国。赵德钧显然没有完全进入到“卖国贼”的状态,想站着把钱挣了。相比较而言,石敬瑭对“卖国贼”的角色有着更为深刻的领悟,愿意跪着挣钱,生意嘛,不寒碜。首先,赵德钧与耶律德光约为兄弟,而石敬瑭愿意认耶律德光做爹。有一说一,赵德钧确实与耶律德光平辈,而石敬瑭也确实比耶律德光矮一辈。因李克用与耶律阿保机约为兄弟,所以二人平辈;李嗣源是李克用的养子,耶律德光是耶律阿保机的儿子,所以李嗣源与耶律德光平辈。赵德钧、石敬瑭与李嗣源的关系就是切入点:石敬瑭是李嗣源的女婿,比李嗣源矮一辈,也就比耶律德光矮一辈;赵德钧的养子赵延寿是李嗣源的女婿,赵德钧与李嗣源是儿女亲家,二人平辈,也就与耶律德光平辈。当然,政治家不会纠结伦理哏的,叫兄弟也罢,叫爹也罢,即便喊爷爷又当如何呢?关键要看第三条。石敬瑭割让的十六州土地,是今天的北京、天津、河北大部、山西北部的大片国土。因其包含幽州、云州等,所以被合称为“幽云十六州”,又因幽州卢龙军辖境为古燕地,所以也被称为“燕云十六州”。随着这些土地的割让,契丹势力第一次深入中原汉地,深入华北大平原,这里不仅是千里沃土,更是千里大平原,对快速机动作战的契丹铁骑来说,简直是理想中的天堂。从军事上说,草原游牧民族已经到了长城以南的农耕区,中原地区在整个黄河以北再也无险可守,今后如果契丹再想南下,将易如反掌;从经济上说,契丹早就在汉人谋士韩延徽的帮助下,开发出了“蕃汉分治”的双卡双待系统,跟我们今天的一国两制非常相似,经过多年的经营,已经逐步适应了农耕文明的管理,在得到这些土地后,不存在不兼容的尴尬局面,契丹人可以很好地利用这些土地进行生产劳作;从政治上说,耶律德光原本就是要借助对外军事行动来壮大自身实力,最终摆脱母亲述律太后的钳制,摆脱傀儡的命运。得到“幽云十六州”的壮举,将大大提高耶律德光在契丹内部的声望,其功劳可以与吞并渤海国的太祖耶律阿保机相提并论。所以石敬瑭提出的割让“幽云十六州”的条件,对耶律德光来说,是绝对无法拒绝的诱惑。赵德钧的方案稳妥、务实,而石敬瑭的方案则是丧心病狂。绅士永远打不过流氓,政治家永远敌不过卖国贼。因为对于前者来说,底线是一种约束,而对于后者来说,则是一种工具。
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