栖的部分能力,在这个基础上,浪客的“诳语无戒”,便有了趁虚而入的机会。
为了实现这个局面,子临还准备了一系列“让索利德在达到极限的战斗中升到凶级”的布局,然而……由于子栖在一个较早的时间点上表露了自己愿意配合子临,所以这个计划并没有实际展开。
正因如此,早在四月份的时候,索利德就和榊一起被分配到了雅子这边,成了两个大闲人。
如今,子栖也死了,没有子临的帮助,索利德靠自己永远也到不了凶级,所以他也成了个无用之人,再加上他和榊的关系不错,杀他可能会得罪榊,还是放了吧。
说到这儿,可能有人会奇怪,子临还怕会得罪人吗?而且是怕得罪榊?
答案是,会的……而且他应该怕。
“祸榊”的能力,其实也是一种“神祇体制”,其神格对应的是一位无名之神,因为这位神象征着灾厄和祸乱,以至于连说出它的名讳都是禁忌。
只有天一、子临、克劳泽等少数人知道,榊那能力,实际上是无法用“纸、并、强、凶、狂、神”这种标准来测定的,当然非要用这套标准来算也行,毕竟他的体术破坏力和能量掌控力这两项总能找到对应的级别。
但以能力本身的特性而言,榊的异能在纸级或神级时都没什么区别,就是会将本应降临在自己身上的“不幸”以一种相对合理的形式转移给身边的人。
这能力大多情况下是即时生效的,但延时和慢性转移的情况也并非不可能;而且,越是遇到极端状况,“祸移”的形式和威力也会变得越发不合理,且“没有极限”。
这个乍看之下似乎只能被动触发的自保能力,实际上是强到难以置信的逆天神力……
举例来说,在“冥界门前”,车戊辰开枪打榊的那一次:在榊受伤、有可能死在阵法中的危机发生时,冥界之蝶突然出现,解决了秋正一的魂魄,这就属于即时触发。
但那次……真的只有秋正一被转移到了“不幸”吗?
的确,秋正一是当时在主观上想要害死榊的人,即死也很正常,但当时在本意上是想要救榊,实质上却射伤了榊的车戊辰呢?他就真的没事了吗?
很显然,祸神的“延时”效应并没有放过他,车戊辰后来的遭遇……并非偶然。
再往更深的一层说,在行动前指使车戊辰遇到危机就攻击榊的子临,又如何呢?他的计划被打破也是偶然的吗?
榊的师父“雀叟立川”,他那悲惨的结局,真的仅仅是“一个赌徒失去了运气”造成的吗?
当初骗了榊许久、又指挥花冢杀他灭口的阿秀,现在怎么样了?
或许,榊的这个能力,才是真正应了子临的那句“我们每个人都有罪,没有人能瞒天过海,没有人能逃脱审判”——那冥冥之中的力量
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