一字一句地把一道上联送入门外每一个学霸的耳中:“一阳初动,二姓克谐,庆三多,具四美,五世其昌征凤卜。”
门外众:“……”
卧槽。
什么人。
要不要脸。
上联如此屌。
是来砸场的吗。
还让不让娶亲了。
一会进门直接打死。
迎亲众面面相觑,乔乐梓的汗就又下来了:我说你个燕家小九爷能不能憋闹啊!老乔我娶个老婆容易吗啊!你上下嘴唇儿一碰崩出几个轻巧字儿,却把我老乔苦熬数载的鸳鸯梦给崩飞了啊啊啊!谁来收走这个小蛇精病啊啊啊!头大有错吗啊啊啊!必须要受这份儿罪吗啊啊啊!
学霸团此刻却顾不上新郎倌,一把将乔乐梓扒拉到一边去,一伙人围成一团想对策。
这个对子,难,真难,非常难。
堪称绝对。
一阳初动,取自《易·复》中“阳动而阴复静”之语,说的便是夫妻阴阳相生相合之道。
二姓克谐,克谐一词则取自《书·尧典》中“克谐以孝”之语。
《史记·五帝本纪》曰:“克谐”作“能和”之讲,则二姓克谐意为两姓皆能和美。
庆三多之“三多”,谓多福、多寿、多子。
具四美之“四美”,南朝谢灵运《拟魏太子邱中集诗序》有云:“天下良辰、美景、赏心、乐事,四者难并。”
唐时王勃《滕王阁序》则云:“四美具,二难并。”即指此。
五世其昌,《左传·庄公二十二年》载:陈公子完奔齐,齐大夫懿仲欲以女妻之,其妻占之曰:吉。是谓“凤凰于飞,和鸣锵锵;有妫之后,将育于姜。五世其昌,并于正卿;八世之后,莫之于京。”——五世其昌即谓既婚之后,五代皆极昌盛。“凤卜”亦指此意。
这道上联以数字串联,引经据典,尽表祝愿赞美之意,充分地展露出出联人深厚的文学功底、学识积累和玲珑巧思,实是令人叹为观止!
然而此时不是佩服称赞的时候——乔大头能不能按时娶到媳妇还在其次,关键是我们这么多学霸凑到一起还对不上一个下联来,这说出去可就太丢人了!将来在圈子里这张脸还往哪儿搁啊!而且听着出联人的声音貌似还十分的年轻呢,学霸团里有大有小甚至还有老,老中青三代都对不上人一少年出的对子,大家还要不要混啦?!趁早退圈或爬墙到他圈去好啦啊!
——“一阳初动,二姓克谐,庆三多,具四美,五世其昌征凤卜。”
一群人口中念念有辞,或头抵头的商量,或各自捏颌沉吟,没人顾得上今日的主角新郎倌乔乐梓在旁边急得头都胀大了两圈。
眼看这一道流程被分配到的时间已经要耗到了极限,忽听人丛中传来一道清舒的、不急不徐的、宛若凤吟的声音:“六礼既成,七贤毕集,奏八音,歌九如,十全无缺羡鸾和。
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