欣慰,五代将士中有人能提出这样的问题,史从云还是感到高兴的,说明至少到了现在,历经几十年的纷乱和厮杀,理智和文明在逐渐回归,有些人已经惧怕永无止境的杀戮,意识到不能再这么下去了。
史从云对李处耘比较了解,李处耘算得上是五代宋初他最了解的名将之一,因为这个人很擅长搞心理战,也是个矛盾的人物,所以看史书时多关注几眼。
对李处耘而言,拿人头吓人算轻的,他曾经为吓唬敌人,让部下从俘虏里挑出十个最胖的,煮了分食。把剩下的俘虏人放回去,让他们把宋军专吃人的消息带回去,直接把城中敌人吓得不战自溃,就这么拿下了坚城。
看他作为简直就是魔王。
可偏偏李处耘这人对百姓却格外的好,所到之处各种政策都偏着百姓,对民间疾苦十分了解。
他郁郁而终也是因为慕容延钊放纵部下士兵残害百姓,他看不下去,亲手处理那些士兵,导致与其交恶,最终北宋朝廷选择保资历更老的慕容延钊。
所以对于李处耘,史从云觉得他不是那种能恶到哪来去的人。
只是这世上追求道义之人也要分两种,一种功利主义,一种道德主义。
功利主义的人认为为了心中道义,什么脏事累事都能干,手段可以肮脏,只要永远有利于心中的道义。
道德主义则认为手段也必须符合道义,从始至终都要符合心中的道义,否则宁愿不去做。
李处耘显然是属于功利主义那一类人物,不太在乎名声和手段。
史从云让闾丘仲卿回信称赞了那些向他提出问题的人,不过也没让人去斥责李处耘或制止其做法,因为确实有利于让南唐军士气瓦解,早点投降能解决很多问题,防止很多坏事发生。
.......
围困到三月中旬时,唐军大营中逃出的士兵告诉周军,军营中粮食将尽,现在他们的口粮每天只有以前的三分之一还不到,马和骡子等驮畜已经杀光充饥了。
有人饿得不行想到河边去抓鱼,结果还被河中的水军射杀,那些水军每天到饭点就会把船靠过来,让他们看着吃饭。
他们又怕又饿,实在受不了那样的折磨。
而且周军也感受到了,之后几天南唐军都没发起反扑,想必是没力气了,或是彻底绝望。
只怕要不是军队高层还在苦苦支撑,手下众多士兵已经都有投降的心思。
史从云在寿州城下了解到那边的消息后,直接对传令兵道:“让李重进过来见我,我有事交代。”
第二天,李重进骑马渡过淝水来见他,史从云正在城南和众多将士一起搬石头往投石机上放,随后抛射到寿州城墙的方向去。
闲着也是闲着,他觉得这挺好玩的,虽然没多大作用。
这就好比小时候用鞭炮去炸牛屎,没什么用,但就是
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