“相信自己就是要演的那个角色?这么简单?”丁宇扬问道,“为什么不能学?”
“说起来简单,做起来可不简单。”肖遥道,“这需要非常强的信念感。”
“信念感?”丁宇扬重复道。
“对你来说又是新词汇?”肖遥道,“信念包含两重意义:一个是演员这个创作者本身对角色创造的信心和把握,也就是你有没有信心和把握把这个角色演好。另外一个是指演员是否真诚的相信所扮演的角色。”
“还是要相信所扮演的角色?这不是又说回来了吗?”丁宇扬道,“这样就可以演好了吗?”
“相信所扮演的角色和相信自己就是所扮演的角色可不是一回事!”肖遥道,“相信所扮演的角色只是塑造演员的第二自我,而相信自己就是所扮演的角色,则是将演员的第一自我和第二自我重合?”
“第一自我和第二自我?还重合?”丁宇扬脸上露出了迷茫的表情,“什么是第一自我和第二自我啊?”
“人都有第一自我和第二自我。”肖遥道,“第一自我是本我,是自然人的生命形态。第二自我是理性的“我”,是意识形态,是在成长过程中形成的自我理性认识,是承载了各种文化、思想、意识形态的载体。”
“听不懂!”丁宇扬迷茫的摇头道。
“这么说吧,”肖遥道,“人自发的想要去做的事情,与其他人期望你去做的事情不一定是一致的。比如说,你饿了,看到食物肯定是想吃对不对?”
“当然!”丁宇扬点头。
“可实际上,做为一个社会化的人,你不可能什么都不管,看见食物拿起来就吃。”肖遥道,“如果食物在柜台里,那么你知道那是商品,要花钱买,要付过钱之后别人才会给你吃。如果食物在别人的手上,别人正在吃,你会知道那是别人的食物,不是你的,你不能抢过来吃。
所以,简单来说,第一自我就是你做为自然人的本性,而第二自我就是你做为社会化的人的一种行为规范。这种行为规范不只来自于法律和道德的约束,同样还来自于你的认知,你的思想,你的意识形态。这么说明白了吗?”
“明白了!”丁宇扬再次点头。
“这是对于一般人而言。”肖遥接着道,“对于演员的表演来说,第一自我就是原本的自己,第二自我自然就是所扮演角色的那个“自我”,由角色的思想、精神、灵魂所形成的自我。
演员追求的就是第一自我和第二自我的重合,让第一自我按照第二自我的行为逻辑和情感逻辑去处事,将自己变成那个想要演的角色,以角色的那个“自我”的状态去进行表演。在那一刻,“我”就已经不再是演员本人,而是活生生的那个角色。这种状态,就是所谓的“入戏”了。”
“入戏?”丁
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