第八百四十八章美
“这个问题我和川美的专业人士讨论过,他们告诉我,从审美心理学来讲,实际由三部分组成:一是审美主体,这是基础;二是艺术作品,这是审美主体的确证;三是形式美法则,是审美主体的逻辑确证。”
“就拿争议颇多的雕题纹身来说吧,审美主体,其实是绘画艺术;图案,是艺术作品;而让图案在陈老师的脸上,能烘托出角色的刚毅果决,这就是逻辑确证了。”
“大家应该从来没有发现陈老师内心里其实住着一头凶暴的野兽吧?相信看过这部面带雕题的片子之后,大家就会对此深有体会了。我在导戏的时候都对他有些发怵,这就是效果。”
台下传来一阵哄笑。
司星准接着说道:“所以引入雕题这个元素,一来是因为它本身就是历史事实,二来则是我们对于审美心理学详细研究之后进行的大胆尝试。”
“影视界有一种错觉,叫观众的口味,因为害怕让观众倒胃口,而束手束脚不敢进行尝试。”
“以前的电影屏幕上,对美的定义太单一化,太模式化,甚至是为了所谓的美,而放弃史实,放弃合理。”
“但观众的口味真的就是这样吗?观众就真的理解不了除了江南水乡温婉女子之外的美吗?我认为不是,我觉得这是在拿观众当小白。”
“我倒是认为,艺术和美,它无处不在,也人人都能领会和感悟。”
“没有用心去让一个东西变美,就一口咬定它是不可能变美的,是不可能被观众接受的,这其实是一种偷懒,是一种敷衍,是一种对创作的不努力,不作为,甚至可以说,是一种对观众的欺骗。”
“真实的春秋,真实的吴楚,它们不到底美不美?博物馆里的众多文物,楚辞里的精美华章,早就给了我们答案。那么请问,审美情趣如此之高的吴人楚人,他们会容忍自己身上丑陋的雕题?”
“因此我们可不可以这样推断,雕题能在审美情趣处于当时整个中国美学巅峰的地区盛行不衰,它其实是美的,只是我们没有见过,就武断地给它下了不美的定义而已?”
这话说得合情合理,影院里顿时响起了一片交头接耳之声。
“定妆照一出来,社会反响非常的强烈。这是我们剧组走访了很多大师,博物馆,博采大量的吴楚元素,加上美术师的精心设计,还原出来的雕题图案。”
“刚开始的时候,反馈结果其实让我们当心,可到了现在,就目前就我们收到的反馈来说,认为它美的,已经占了绝大多数,具体数据显示为百分之八十强。或者我们做一个现场测试?定妆照大家都看过了吧,认为美的请举手。”
这就是偷换概念了,在场的大多数都是司星准的粉丝,或者
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